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度苦厄

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【引用】释妙印法师谈怎样修学才有机会契入“观音菩萨耳根圆通”  

2011-05-27 20:27:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客


圭峰禅师说:
“一切众生,无不具有觉性,灵明空寂,与佛无殊。但以无始劫来,未曾了悟,妄执身为我相,故生爱恶等情。随情造业,随业受报。生老病死,长劫轮回。然身中觉性,未曾生死,如梦被驱役,而身本安闲,如水作冰,而湿性不易。若能悟此性,即是法身,本自无生,何有依托?灵灵不昧,了了常知,无所从来,亦无所去。然多生妄执,习以性成,喜怒哀乐,微细流注。真理虽然顿达,此情难以卒除。须常觉察,损之又损,如风顿止,波浪渐停。岂可一生所修,便同诸佛力用?但可以空寂为自体,勿认色身,以灵知为自心,勿认妄念。妄念若起,都不随之。即临命终时,自然业不能系。虽有中阴,所向自由,天上人间,随意寄托。若爱恶之念已泯,即不受分段之身,自能易短为长,易粗为妙。若微细流注,一切寂灭,唯圆觉大智朗然独存,即随机应现千百亿化身,度有缘众生,名之为佛。”

 

六妙门的初级修法                讲 解:倪建斌先生 - 圆融国学馆 - 圆融国学馆


释妙印法师谈怎样修学才有机会契入“观音菩萨耳根圆通”

请首先熟读《大佛顶首楞严经》第六卷《观世音菩萨耳根圆通章》,重点:从“尔时观世音菩萨即从座起...,到忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜。”要重点多次重复;接下来,是文殊菩萨的圆通拣选文:重点是从“我今白世尊,佛出娑婆界...,到最后,堪以教阿难及末劫沉沦,但以此根修,圆通超余者,真实心如是。” 若能达到背诵最好。(切忌:在此期间,绝对禁止参考任何关于这段经文的任何“注解”,务必要谨遵虚云老和尚的教导,只管读诵和解悟原经文,不必参考任何注解。否则,你学一辈子也不见得能入这个法门。切记!切记!!!)
  与此同时,自己平时一定要严持在家五戒!要清心寡欲,绝对忌讳吃肉沾荤,一定要坚持每天持《楞严咒》,要能放得下世间乃至出世间的“一切万缘”。有了这些基础,待将来时机成熟时,一经点播,即可妙然契入“反闻闻自性的状态”。没有这些基础的人,很难修此法门。 纵然能够学会反闻,因为不持戒或不持咒,要想始终保持反闻,很难很难,各种干扰巨大。 当知观音耳根圆通,是娑婆世界的成佛第一方法,修楞严大定(反闻自性),魔障很大,因为修这个“定”,能摧毁魔王宫殿以及鬼神住所,因此,不持戒,不持咒,看不破,放不下,是不可能有所成就的。当然,会了这个法门的人,除了当生就得到不可思议的殊胜功德利益之外,临终发愿求生极乐世界,决定上品上生。南无阿弥陀佛!

 愿观世音菩萨加持你!

南无大慈大悲观世音菩萨!

                    

持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

    南無觀世音菩薩


   菩萨清凉月,常游毕竟空;    
众生心垢净,菩提月现前。 

大乘禅法――耳根圆通法门 - 圆融国学馆 - 圆融国学馆

 

南無大慈大悲觀世音菩薩摩诃薩

持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 万法皆空无我无人观自在  
    一尘不染非空非色见如来 


敬请大乘佛子至心听闻《大般若波罗蜜多经》(卷第303)

600卷《大般若波罗蜜多经》简称《大般若经》恭诵---妙印法师
http://www.tudou.com/playlist/id11625723.html  

做人十大要诀---弘一大师 吃素能清净八识田 护法龙天护持吃素的人——妙莲老和尚 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客


滔滔苦海内,三宝为舟航,

焰焰火宅中,三宝为雨泽,

冥冥黑夜里,三宝为灯烛,

茫茫歧途上,三宝为指南。

  

推荐一首好听的佛曲—悉达多《大般若经》读诵听闻导言 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

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《大般若波罗蜜多经》简称《大般若经》——妙印法师恭诵

敬请点击: http://www.tudou.com/home/item_u61680197s0p1.html

 圆光居士的个人主页

http://www.tudou.com/home/_61260129

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窗前无月萧声凄           作者:逸云山人 - 圆融国学馆 - 圆融国学馆

  
       《大般若波罗蜜多经》简称《大般若经》,是古德和现代人生命、鲜血、泪水和苦难的结晶,是无价之宝藏,若遇到不听闻,如同万里送黄金,送到家门你拒收!实在可惜,可惜啊!!! 
       佛在105卷中说:“憍尸迦,若善男子、善女人等,或诸天子及诸天女,由此般若波罗蜜多,一经其耳,善根力故,决定当证阿耨多罗三藐三菩提!”福报和功德,都不可思议!
       佛又言:“憍尸迦,若善男子善女人等,于此般若波罗蜜多,至心听闻,受持读诵,精勤修学,如理思惟,书写解说,广令流布。是善男子善女人等,现在不为毒药所中,刀兵所害,火所焚烧,水所漂溺,乃至不为四百四病之所夭殁,除先定业,现世应受。”

2010年3月19日 - 弘敏(净心莲) - 莲池海会
 
《大般若经》读诵听闻导言:
《大般若经》总600卷。总16分。16分不是指世尊开般若法会,开了16会。
      所谓“一会”,从“如是我闻”,到“信受奉行”,这算“一会”。
      第一分,1-400卷,是完整的第一会。 
      第二分,401卷--478卷,总78卷,应该是前400卷第一会的缩写。
      第三分,479--537卷 ,总58卷,也是前面内容的再一次的浓缩。
      第四分,538--555,总17卷,也是前面的浓缩。
      自第五分后,第六,第七,第八,直至第十六分,从556卷开始,到600卷结束,从内容上是有别于前面第一分到第四分的。可以粗略地认为,是对第一会内容的补充。 
       其中,著名的《金刚经》是第九分的第577卷,则是完整的一次法会。 
       文殊菩萨说般若波罗蜜多经,也是完整的另一会。       
       听闻者,若以清净心、恭敬心:能听一卷,所修福报“无量无边”;能听一会,所得功德“不可思量”;能全部听完,距离成佛,已不再遥远。 
       专念弥陀的净土人听了,以不怀疑,不诽谤的功德,求生极乐,决定上品上生,何况,听闻之后,能信受,乃至如理思维,依教奉行?(依据是:《观无量寿佛经》中的“三福”和“上辈往生”。)  
   不学佛的人听了,生生世世的福报,修大了去了! 佛无妄语!   
     --------望听闻者,能有所简择和识别。
--------妙印法师

 

一灯能除千年暗,
一智能灭万年愚。

 

譬如暗中宝,

无灯不能见;

佛法无人说,

虽智莫能了。

 

  山不在高,有仙则名;

水不在深,有龙则灵。

  

善知识,如慈父、如慈母、如良医!

修学人选择亲近善知识非常重要啊!

 
 
持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客
 
 
 
持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客
 
2010年3月19日 - 弘敏(净心莲) - 莲池海会
 
 
愿将东土三千界  尽种西方九品莲 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客
 

至心祈请尽虚空、遍法界十方三世一切诸佛如来,长久住世,普施甘露法雨,以大乘性法,小乘空法,人天善法,三乘佛法,救拔六道一切众生!南无十方一切诸佛!
 

妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

持咒念佛--耳根圆通法门 妙印法师释《观世音菩萨耳根圆通章》 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客


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净土法语 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

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 2010年3月19日 - 弘敏(净心莲) - 莲池海会
 

(转载时请注明出处,谢谢!)

 

祝六时吉祥!法喜充满!福慧双增!南無阿彌陀佛 

 

电影:一轮明月 弘一法师书法选 心是一杯茶 吃茶能见佛——妙印法师 - wuxin20070717 - wuxin20070717的博客

 

大乘禅法――耳根圆通法门 - 圆融国学馆 - 圆融国学馆

 


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